نفع الله بك الأمة المحمدية

عرض لي قول النجاريه في ذات الله سبحانه وتعالى ولم أستبين الحجة العقليه للرد على هذا الافتراء بحقه سبحانه
نص قولهم التالي " إن الله بكل مكان من غير حلول ولا جهة" حيث لم أفهم مبتغاهم انه سبحانه على زعمهم بكل مكان من غير حلول . وهل يمكن عقلا بمجوزات العقل أن يكون الشيء بكل مكان من غير حلول .

بسم الله عليك أخي الرخ الساعي فكلامك هو رد بحد ذاته جزاك الله خيرًا ونفع بك يا طيب الله ألهمك الصواب

شكرا ضيا الليل
هههههههه بطلع جاوبت صح بالغلط
بس جد انا كنت حاب اسمع كلام موزون ومقيد بألفاظ علم الكلام لعل احد الاخوه يسعفنا به.

قــــــال الحـــــافظ ابن حجر العسـقلاني الشـافعـي (المتوفى سنة 852 هـ) في كتابه (فتح الباري) مــا نصه: "ولا يلزم من كــــــون جهتَي العلو والسفـل محـــــــالاً على الله أن لا يوصف بالعـلـو لأن وصفه بالعلو من جهة المعنى، والمستحيــل كون ذلــــك من جهة الحس، ولذلك ورد في صفته العالي والعليّ والمتعالي