أنت غير مسجل في منتديات المحدث الشيخ عبد الله الهرري . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
   
 


   
 
آخر 10 مشاركات صور ثلاثية الابعاد لمكة والمدينة    <->    شاشة توقف لجبل حراء ثلاثية الابعاد روووعة    <->    صور نادرة وغالية جدا جدا    <->    قيل صورة ابو الحسن الشاذلي    <->    تفسير سورة العصر    <->    سورة العصر    <->    لعيونك مشتاقة عيوني و قلبي بِناديك    <->    برنامج الماسنجر Messenger Windows Live النسخة العربية للجيل الخامس    <->    لعبة سباق السيارات Raging Thunder for بصيغة sis للجيل الخامس    <->    يا ريت كان أطيق أطير - جديد يحيى بصل    <->   
العودة   منتديات المحدث الشيخ عبد الله الهرري > المنتدى الإسلامي > العقيدة الإسلامية
العقيدة الإسلامية هذا المنتدى يحتوي على مواضيع دينية تتعلق بعقيدة أهل السنة والجماعة
 
 

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
   
 
قديم 10-14-2009, 05:37 AM   المشاركة رقم: 15 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 
انادي وفي القلب حر اللهيب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صبا الأسحار

البيانات
التسجيل: 23 - 2 - 2009
العضوية: 3
الدولة: www.a7bash.com
المشاركات: 13,093
بمعدل : 23.25 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 124
عدد الترشيحات : 103
عدد المواضيع المرشحة : 54
عدد مرات الفوز : 0
شكراً: 43
تم شكره 28 مرة في 20 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صبا الأسحار غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية

بارك الله بكما
أختنا نسيم طيبة أهلا أكرمك الله برؤية النبيّ
أخوناسيف العبدري أكرمك الله برؤية النبيّ
قواكم الله












توقيع : صبا الأسحار









رحمك الله يا أمي الحبيبة واغوثاه يا رسول الله

الله لا يضيع جمعيتنا وهنيئا لك الشهادة يا أخونا أحمد في جنان الخلد نلتقي بكم وبرسول الله وبشيخنا العلامة الهرري الذي سنبقى على نهجه
الله موجود بلا مكان
كلمة رفعتنا فرفعناها وستبقى للأبد إن شاء الله

عرض البوم صور صبا الأسحار   رد مع اقتباس
 
 
   
 
قديم 10-14-2009, 05:56 AM   المشاركة رقم: 16 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 

مشرفه

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سهير صالح

البيانات
التسجيل: 24 - 7 - 2009
العضوية: 1700
المشاركات: 2,521
بمعدل : 6.12 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 58
عدد الترشيحات : 37
عدد المواضيع المرشحة : 15
رشح عدد مرات الفوز : 1
شكراً: 3
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سهير صالح غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية

اكرمك الله تعالى يا طيبه منذ زمن ونحن ننتظر هذه الخطوه والسبب انه لا يوجد لدينا ولا حتى شيخ واحد نرجع له بالمسائل
وبهذه الطريقه يمكن تحرير المسائل التي لدينا اذا ذكرت انه سوف يتم الرجوع الى مشايخنا لتقديم اسئلتنا لهم لكن ارجو ان يتم تقديم العلم بتوسع اي مع الزيادات وليس فقط بالفرض العيني ........ ولي عوده للا جابه ان شاء الله












عرض البوم صور سهير صالح   رد مع اقتباس
 
 
   
 
قديم 10-14-2009, 06:09 AM   المشاركة رقم: 17 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 
انادي وفي القلب حر اللهيب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صبا الأسحار

البيانات
التسجيل: 23 - 2 - 2009
العضوية: 3
الدولة: www.a7bash.com
المشاركات: 13,093
بمعدل : 23.25 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 124
عدد الترشيحات : 103
عدد المواضيع المرشحة : 54
عدد مرات الفوز : 0
شكراً: 43
تم شكره 28 مرة في 20 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صبا الأسحار غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية

قال الله تعالى (إنّ الدين عند الله الإسلام) وقال تعالى (ومن يبتغِ غير الإسلام دينًا فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)

فمن هنا نعلم بأنّ من دان بدين غير الإسلام فلن يقبل منه

إذا أتى أحد وقال لكم أنّ هناك احد ما لا يكفّر من دان بدين غير الاسلام فالجواب يكون:

أنّ كل من كذّب النبيّ فهو كافر

النبيّ قال :"أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله إلا الله وأنّ محمدًا رسول الله "

وقال تعالى (ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنّا اعتدنا للكافرين سعيرًا)

وقال تعالى (قل اطيعو الله والرسول فإن تولّو فإنّ الله لا يحب الكافرين)


يجب على كافة المكلفين الدخول في دين الاسلام والثبوت فيه على الدوام والتزام ما لزم عليه من الأحكام فمما يجب علمه واعتقاده والنطق به في الحال إن كان كافرًا وإلا ففي الصلاة الشهادتان وهما :

أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أنّ محمدًا رسول الله .

إنّ نية الثبوت في الإسلام ضرورية أي أن يخلو قلبنا من أي عزم على ترك الاسلام في المستقبل او تردّد في ذلك فإن من نوى الكفر في المستقبل كفر في الحال .قال الشيخ زكريا الأنصاري في شرح الروض في باب الردة :"أو عزم على الكفر أو علّقه بشيء كقوله إن هلك مالي أو ولدي تهودت أو تنصرت أو تردد هل يكفر أو لا لأنّ استدامة الإيمان واجبة فإذا تركها كفر"اهـ


إنّ أول ما يجب على الإنسان معرفة الله كما قال الإمام الأشعري "أول ما يجب على العبد العلم بالله ورسوله ودينه " ومعرفة رسوله والنطق بالشهاديتن مرة واحدة للدخول في الاسلام إن لم يكن مسلمًا ومن حصل منه ذلك مع الاعتقاد الجازم فهو مسلم مؤمن ثم لا يكمل إيمانه وإسلامه إلا بأداء الواجبات واجتناب المحرمات .

قال محمد ميارة المالكي في الدر الثمين والمورد المعين أخبر أن أول ما يجب على المكلف وهو البالغ العاقل حالة كونه ممكّنا من النظر معرفة الله تعالى ومعرفة رسله عليهم الصلاة والسلام .


سؤالنا لليوم :

من هو المكلف ؟؟

وما معنى والتزام ما لزم عليه من الأحكام ؟؟












توقيع : صبا الأسحار









رحمك الله يا أمي الحبيبة واغوثاه يا رسول الله

الله لا يضيع جمعيتنا وهنيئا لك الشهادة يا أخونا أحمد في جنان الخلد نلتقي بكم وبرسول الله وبشيخنا العلامة الهرري الذي سنبقى على نهجه
الله موجود بلا مكان
كلمة رفعتنا فرفعناها وستبقى للأبد إن شاء الله

عرض البوم صور صبا الأسحار   رد مع اقتباس
 
 
   
 
قديم 10-14-2009, 06:22 AM   المشاركة رقم: 18 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 
انادي وفي القلب حر اللهيب
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صبا الأسحار

البيانات
التسجيل: 23 - 2 - 2009
العضوية: 3
الدولة: www.a7bash.com
المشاركات: 13,093
بمعدل : 23.25 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 124
عدد الترشيحات : 103
عدد المواضيع المرشحة : 54
عدد مرات الفوز : 0
شكراً: 43
تم شكره 28 مرة في 20 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
صبا الأسحار غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهير صالح
اكرمك الله تعالى يا طيبه منذ زمن ونحن ننتظر هذه الخطوه والسبب انه لا يوجد لدينا ولا حتى شيخ واحد نرجع له بالمسائل
وبهذه الطريقه يمكن تحرير المسائل التي لدينا اذا ذكرت انه سوف يتم الرجوع الى مشايخنا لتقديم اسئلتنا لهم لكن ارجو ان يتم تقديم العلم بتوسع اي مع الزيادات وليس فقط بالفرض العيني ........ ولي عوده للا جابه ان شاء الله

اهلا بك اختنا
ان شاء الله خير
أكرمك الله برؤية النبيّ يا طيبة
بانتظار عودتك












توقيع : صبا الأسحار









رحمك الله يا أمي الحبيبة واغوثاه يا رسول الله

الله لا يضيع جمعيتنا وهنيئا لك الشهادة يا أخونا أحمد في جنان الخلد نلتقي بكم وبرسول الله وبشيخنا العلامة الهرري الذي سنبقى على نهجه
الله موجود بلا مكان
كلمة رفعتنا فرفعناها وستبقى للأبد إن شاء الله

عرض البوم صور صبا الأسحار   رد مع اقتباس
 
 
   
 
قديم 10-14-2009, 06:41 AM   المشاركة رقم: 19 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 

مشرفه

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فداء الدين

البيانات
التسجيل: 2 - 3 - 2009
العضوية: 28
المشاركات: 7,291
بمعدل : 13.12 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 154
عدد الترشيحات : 107
عدد المواضيع المرشحة : 64
رشح عدد مرات الفوز : 3
شكراً: 18
تم شكره 10 مرة في 9 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
فداء الدين غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية

الله يزيدك من فضله حبيبتي ,, بسم الله عقلبك
من هو المكلف ؟؟
هو البالغ العاقل الذي بلغته دعوة الاسلام ,, البلوغ بالنسبة للذكر بحصول أمر من اثنين : رؤية المني أو بلوغ خمس عشرة سنة قمرية فإن حصل أحدهما قبل الاخر كان مكلفا ,, القصد من ذلك لعل الذكر يرى المني قبل عمر الخمس عشرة سنة قمرية فبهذا يكون مكلف ولعل لا يراه ويبلغ بالعمر أي يصير خمس عشرة سنة من عمره قمريا ولم ير المني فهذا أيضا مكلفا ,,, والبلوغ بالنسبة للأنثى بحصول أمر من ثلاث : رؤة المني أو رؤية دم الحيض أو بلوخ خمس عشرة سنة قمرية ,, الفتيات قد يرَون دم الحيض بعمر التاسعة فهنا تكون مكلفة وقد ترى المني قبل عمر الخمس عشرة قمريا أيضا تكون مكلفة وان لم تر أحداهما أي ( دم الحيض أو المني) تكون مكلفة ببلوغ هذا العمر . والمكلف يكون عاقلا أي يخرج عن هذا الامر المجنون ( فالمجنون مرفوع عنه القلم أي لا يحاسب لذهاب عقله)
وأن تصله دعوة الاسلام أي الشهادتان ان سمع بهما وحتى لو سمعها في الاذان أيضا هذا يكون مكلفا ,, هناك من هو بعيد عن اهل العلم والعلماء أو يسكن البادية لعله لم يسمع بالشهادتين هكذا ليس مكلفا .

وما معنى والتزام ما لزم عليه من الأحكام ؟؟

أي أدى جميع ما أوجبه الله من واجبات واجتنب جميع ما حرمه الله من محرمات ومنكرات من كان هذا دربه فهذا اتقى الله فيكون تقيا ويدخل الجنة من غير سابق عذاب ,, اللهم اجعلنا منهم












توقيع : فداء الدين




بروحي وبمالي نفديك يا ديننا الغالي
لو قطعوني من الوريد نبقى على نهجك يا شيخي الغالي

مشاريعيون ، أحباش ، اشاعرة
مدد يا شيخي العبدري

عرض البوم صور فداء الدين   رد مع اقتباس
 
 
   
 
قديم 10-14-2009, 06:28 PM   المشاركة رقم: 20 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 

مشرفه

الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية أريج المدينة

البيانات
التسجيل: 6 - 3 - 2009
العضوية: 55
الدولة: بيروت
المشاركات: 5,857
بمعدل : 10.61 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 98
عدد الترشيحات : 77
عدد المواضيع المرشحة : 41
عدد مرات الفوز : 0
شكراً: 0
تم شكره 27 مرة في 21 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
أريج المدينة غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية


يجب على كافة المكلفين(1) الدخول في دين الإسلام والثبوت فيه على الدوام والتزام ما لزم عليه من الأحكام.
المكلف هو البالغ(2) العاقل(3) الذي بلغته دعوة الإسلام(4) أي من بلغه أنه لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فهذا هو المكلف الذي هو ملزم بأن يدين بدين الإسلام(5) ويعمل بشريعته أي أن يؤدي الواجبات ويجتنب المحرمات. أما من مات قبل البلوغ فليس عليه مسؤولية(6) في الآخرة وكذلك من اتصل(7) جنونه إلى ما بعد البلوغ فمات وهو مجنون فليس مكلفاً وكذلك الذي عاش بالغاً ولم تبلغه(8) دعوة الإسلام أي أصل الدعوة.

1-كافة المكلفين: المراد هنا أي كلٌّ على حسب حاله. المكلفون نوعان: المؤمنون والكفار. المؤمنون عليهم أن يثبتوا على دين الإسلام ويلتزموا ما لزم عليهم من الأحكام من أداء الواجبات واجتناب المحرمات. أما الكفار فهم من عليهم أن يُسلموا ثم يثبتوا ويلتزموا ما لزم عليهم من الأحكام من أداء الواجبات واجتناب المحرمات.
قال الله تعالى: "واعبُد ربَّك حتى يأتِيَكَ اليَقين" (سورة الحجر) أي اثبُت على ذلك حتى تموت.
كل ما نفعله في هذه الحياة يدخل تحت إما: الواجب، المندوب، المباح، المكروه، الحرام.
الواجب: هو ما كان في فعله ثواب وفي تركه عقاب.
المندوب: أي ما لا يكون في تركه عقاب وفي فعله ثواب.
المباح: ما استوى الأمرين أي ما لا فيه ثواب ولا عقاب.
المكروه: ما كان في تركه امتثالاً لأمر الله ثواب ولا معصية في فعله.
الحرام: ما كان في فعله عقاب وفي تركه ثواب.
إذاً اللازم هو أداء الواجبات واجتناب المحرمات.

2-البالغ: البلوغ للصبي إما برؤية المني أو بلوغ خمسة عشر سنة قمرية. أما الفتاة فبرؤية المني أو دم الحيض أو بلوغ خمسة عشر سنة قمرية.

3-العاقل: أي غير المجنون فالمجنون ليس مكلفاً. والأصل في هذه المسألة حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "رُفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل" رواه أحمد.

4-دعوة الإسلام: أي أصل الدعوة وهو الشهادتين ولو سماعاً في الأذان. إذا شخص يفهم اللغة العربية، إذا ما كان يفهمها هنا يُشترط أن تبلغه الشهادتين بلغة يفهمها حتى يصير مكلفاً.

5-دين الإسلام: قال الله تعالى: "إن الدين عند الله الإسلام" وقال الله تعالى: "ومَن يبتَغِ غيرَ الإسلامِ ديناً فلن يُقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين" وقال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تُقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون"

6-مسؤولية في الآخرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رُفع القلم عن ثلاث: عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل" رواه أحمد.

7-من اتصل جنونه: يعني استمر جنونه من قبل البلوغ إلى ما بعد البلوغ ومات وهو مجنون. أما من فاق من الجنون وبلغته دعوة الإسلام وكان في حال البلوغ ولم يدخل في الإسلام ثم مات فهذا في الآخرة من أهل النار ولو جُنَّ بعد ذلك.

8-لم تبلغه دعوة الإسلام: قال الله تعالى: "وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا" العلماء استدلوا بهذه الآية أنه لا بد أن يكون الإنسان مكلفاً أي لا بد أن تكون بلغته دعوة النبيّ صلى الله عليه وسلم أيضاً.
وليس شرطاً لبلوغ الدعوة أن تبلغه تفاصيل عقائد الإسلام بأدلتها بل يكون مكلفاً بمجرد أن يبلغه أصل الدعوة. في رسالة النبيّ صلى الله عليه وسلم لهِرَقل: "من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلامٌ على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أَسلِمْ تَسْلَم يؤتك الله أجرك مرتين فإن تولّيْتَ فإن عليك إثم الأريسيين" الأريسيين يعني الفلاحين. هذا الحديث رواه البخاري يدل أنه لا يُشترط أن يُعطى الكافر بعد التبليغ بُرهة من الزمن كي يبكر في حقية الإسلام. وموضع الدليل في الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم: "فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين" (فإن) – هذه (الفاء) هي من حروف المعاني ومن حيث اللغة هي تفيد التعاقب مع نفي المُهلة. (توليت أي أعرضت). ولا يكون له عذراً أنه لم يكن فكر في حقية الإسلام برهة من الزمن، فإن من سمع في الأذان الشهادتين وهو يفهم العربية فهو مكلف، فإن مات ولم يُسلِم استحق عذاب الله المؤبد في النار.
ثم إن نية الثبوت على الإسلام ضرورية والمراد بنية الثبوت أي أن يكون قلبه خالياً من أي عزم على ترك الإسلام في المستقبل، فالعزم على الكفر في المستقبل كفر في الحال. وحتى من تردد أي قال أكفر أم لا فهذا أيضاً كفر في الحال، أو قال أفعل هذا الفعل الكفري أم لا فهذا أيضاً كفر في الحال. فالمعنى أي أن يخلو قلبه من أي عزم على ترك الإسلام. قال الشيخ أبو زكريا الأنصاري في شرح الروض في باب الردة: "أو عزم على الكفر أو علّقه بشيء كقوله إن هَلَكَ مالي أو ولدي تهوَّدت أو تنصَّرت أو تردد هل يكفر أو لا لأن استدامة الإيمان واجبة فإذا تركها كفر" ا.ه. قول الشيخ الأنصاري

جزاك الله خيراً أختي صبا الأسحار
موضوع مهم ومفيد جداً












توقيع : أريج المدينة

عرض البوم صور أريج المدينة   رد مع اقتباس
 
 
   
 
قديم 10-15-2009, 02:31 PM   المشاركة رقم: 21 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
 
عضو ماسي
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية جوداء

البيانات
التسجيل: 6 - 3 - 2009
العضوية: 57
المشاركات: 2,355
بمعدل : 4.27 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 13
عدد الترشيحات : 3
عدد المواضيع المرشحة : 3
عدد مرات الفوز : 0
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
جوداء غير متصل
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : صبا الأسحار المنتدى : العقيدة الإسلامية
افتراضي رد: دورة الهرري لتعليم امور الدين الضرورية

من هو المكلف ؟؟
هو البالغ العاقل الذي بلغته دعوة الاسلام أي من بلغه أنه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وكان صحيح السمع لم يكن اصم

وما معنى والتزام ما لزم عليه من الأحكام ؟؟

هذا المكلف هو الذي يكون ملزما بأن يسلم بشريعة الاسلام اي ان يؤدي الواجبات ويجتنب المحرمات














توقيع : جوداء



رحم الله امي الحبيبة الشهيدة الصابرة




عرض البوم صور جوداء   رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لتعليم, الهرري, امور, الجيل, الضرورية, دورة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حصريا من منتديات الإمام الهرري دورة في تعليم الفوتوشوب (للمبتدئين) شاهين الفوتوشوب والفلاش 48 09-07-2010 11:27 AM
الاحكام الضرورية لفريضة الحج سيف العبدري الحج 2 04-13-2009 04:39 AM


الساعة الآن 04:59 AM.


ما يسمى بحقوق النشر أمر لا يرخصه الشرع الحنيف مثل هذه العبارة التي كتبت بالانجليزية

Powered by vBulletin Version 3.8.4

Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd

.